Après avoir accepté le mandat remis par le président, dimanche, qui lui a confié la responsabilité de former le gouvernement, le prochain Premier ministre Benjamin Netanyahu a voulu user de ses plus grands talents diplomatiques en adoptant un ton le plus conciliant qu’il soit.

En contraste avec le discours prononcé le soir de sa victoire aux élections, il a cette fois fait référence à deux reprises à la démocratie israélienne. Il a souligné l’impératif de garantir « les droits individuels de tous les citoyens » et il s’est engagé à être le Premier ministre de tous les Israéliens – « de ceux qui ont voté pour moi et de ceux qui n’ont pas voté pour moi ».

Prenant ses distances avec la rhétorique incendiaire qu’il avait employée pendant toute la campagne – fustigeant et dénonçant régulièrement ses adversaires, ces « gauchistes » qui venaient « mettre en danger l’existence même d’Israël » – il a juré de faire en sorte d’élargir les sphères de consensus dans le pays et de renforcer l’unité nationale parce que, a-t-il dit, « nous, citoyens d’Israël, sommes tous frères et nous sommes tous destinés à vivre les uns à côté des autres, avec toutes nos différences et tous nos contrastes ».

Et il s’est voulu rassurant auprès des alliés régionaux et des potentiels partenaires d’Israël, soulignant sa détermination à conclure de nouveaux accords, affirmant que la majorité des populations de la région ont soif de paix et disant que si l’élargissement des accords de paix permettront de mettre fin au conflit opposant Israël aux pays arabes, ils présentent également le potentiel d’entraîner, à terme, la fin du conflit israélo-palestinien.

Il a reconnu que la formation attendue de son gouvernement de droite, d’extrême-droite et religieux – les partis qui le constituent ont remporté à peine la moitié du vote populaire – avait entraîné la panique dans certains cercles, avec la perspective d’un pays « entrant dans un tunnel sombre », d’une « fin d’Israël ». Il a toutefois écarté d’un revers de la main ces discours apocalyptiques en disant qu’ils étaient prévisibles et infondés. … SOURCE